조선 천주교사에서 순교자 가정, 가족이 가지고 있는 문화적 전통이 가족 구성원의 순교에 미친 영향과 한국 교회를 유지시켜 주는 데 매우 중요한 역할을 담당한 회장의 활동을 조명하였다. 조선 후기 천주교 신자 가족 가운데는 3대나 4대에 걸쳐서까지 순교자를 배출한 사례가 여럿이 확인되고 있다. 이는 가정 내지 가족 구성원들의 신앙 실천이 그들 자신이나 후손들의 순교와 연결되고 있음을 말해 주는 사례이다. 특히 우리는 이 사례 가운데 이윤하 가족과 현계흠 가족을 주목할 수 있다. 이들은 가족을 신앙으로 이끌었고 엄혹한 박해 속에서도 가족 구성원들이 신앙을 증언하며 순교하기까지 했다. 그 순교자들이 형성했던 가정은 신앙 실천과 순교의 용기를 키워낸 못자리였다. 또 그동안 비교적 주목받지 못했던 신앙공동체의 생활사에 대한 연구로, 한국 교회 창설부터 신교의 자유가 주어지기까지 100년이 넘는 세월 중에서 60여 년을 성직자 없이 살았던 한국에서 과거 신앙공동체를 실제로 이끌어 온 회장들의 임무와 역할을 밝혔다. 천주교에서는 한번 회장은 죽어서도 회장이라는 말이 생길 정도로 회장에 대한 존경과 신망이 두터웠다. 이들의 활동과 운영, 의의에 대해 자세히 살펴본다.
서종태 교수 전주대학교 역사문화콘텐츠학과
강석진 신부 한국순교복자수도회 순교영성연구소 소장
방상근 박사 내포교회사연구소 연구위원
최선혜 연구교수 가톨릭대학교(성신교정) 신학과
김정숙 교수 영남대학교 역사학과
1부│ 가족과 신앙
기조강연 | 조선 후기 천주교 순교와 가족 전통 _ 조광 9
1. 들어가는 말 / 10
2. 조선 후기의 가족 전통 / 12
3. 조선 후기 천주교 신자들의 가족 / 16
4. 가족주의적 문화 전통과 순교의 관계 / 19
5. 나가는 말 / 22
박해시대 이윤하 가족의 신앙생활과 순교 _ 강석진 95
1. 서론 / 96
2. 이윤하 가계와 천주교의 관계 / 101
3. 이경도 형제의 신앙 실천 / 110
4. 이경도 형제의 신앙 특성 / 126
5. 결론 / 138
논평 _조한건 / 141
종합토론 145
2부│ 회장
기조강연 | 회장님 이야기 _ 김진소 183
1. 사제의 정에 굶주린 신자들 / 184
2. 내가 그리스도를 본받는 것처럼 여러분도 나를 본받는 사람이
되십시오. / 187
3. 이제 내가 사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사시는 것입니다. / 188
4. 사도시대의 공동체 / 190
박해시대 조선 천주교회의 회장제 _ 방상근 197
1. 머리말 / 198
2. 조선 교회의 회장들 / 199
3. 회장제의 도입과 운영 / 205
4. 회장의 역할과 지위 / 220
5. 맺음말 / 227
한국 천주교회 전교회장의 활동과 의의 : 1923~1950_ 최선혜 231
1. 머리말 / 232
2. 유급 전교회장 설치의 배경과 목적 / 235
3. 유급 전교회장의 양성과 운영 / 242
4. 유급 전교회장의 활동과 한국 천주교회의 성숙 / 251
5. 맺음말 / 268
일제강점기 대구대목구의 유급 전교회장 운영_ 김정숙 297
1. 머리말 / 298
2. 대구대목구의 전교회장직 설치와 그 성격 / 303
3. 1910년대 전교회장제도의 배경과 그 활동 / 312
4. 1920년대 ‘전교회장사업’ / 317
5. 1930년대 전교회장의 변화 양상 / 325
6. 전교회장제도의 세부 운영 실태 / 334
7. 맺음말 / 345
종합토론 351
책 속으로
좋은 회장은 교회의 희망이었다. 선교사들은 공소를 방문하여 신자들의 사표가 될 만한 회장을 만나면 기뻐하며 공소에 대해 좋은
평가를 남겼다. 깊은 산골에 있는 공소라도 '착한 회장' '열심한 신자'가 있는 공소라면서 앞으로 신부가 거주할 만하다고 했다.
선교사들은 훌륭한 회장을 만나면 긴장하였다. 성직자들은 지식과 덕행을 갖추고, 수행생활이 철저하고, 봉헌정신이 투철한 회장
앞에서는 신부 행세를 조심하였다.
